杨公云：高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星辰下照山成形。我观星辰在龙上，预定前头穴形象。为钳为乳或为坡，或险或夷或为掌。历观形穴无不然，大小随形无两样。

看山川寻龙点穴，要先认识九星，用天上星辰来命名不同形状的山峦。九星分别是：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。每种山的高矮形状皆不同，吉凶影响也有差异。

夫九星性情刚柔不同，故山龙形体变态不一；以尖、园、方而有神为吉，僵直死硬、歪斜、破碎、空洞、过刚、过柔、带煞、无神则为凶。星峰秀丽，其神必清;星峰丑陋，其神必浊;星峰饱满，其神必厚;星峰峥嵘，神中带煞;星峰无力，其神必弱。

简言之：九星分五吉星和四凶星，如下:

一、吉星：贪狼、武曲、巨门、左辅和右弼

1、贪狼顿起笋生峰,若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面,尖而有脚号乘龙。脚下横拖为带剑,文武功名从此辨。横看是顶侧是峰,此是贪狼出阵龙。贪狼若非廉作祖，为官也不到三公；贪狼星属吉星，主福禄寿。

2、武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。高处定为顿笏样，但是无脚生两旁。

3、巨门星峰覆钟釜,钟釜之分有何故。钟高釜低事不同,高即为巨矮为辅。二者虽然皆吉星,大小不容有差互。巨门端庄富贵全,辅弼随龙厚薄助。枝叶不多关峡少，却有护卫随身旁；带旌带节来拥护，旌节之峰多是双；更有刀剑同拥护，刀剑送后前圆冈；若是独行无护卫，定做神祠佛道堂。

4、左辅正形如幞头，前高后低大小毬。伸舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。定有两脚平行去，或在武曲左右游。此龙如何近武曲，自是分宗为伯叔。

5、弼星本来无正形，形随八星高低生。要识弼星正形处，八星断处隐藏形。（右弼星因无正形，故不配图以免误导）

二、凶星： 文曲、破军、廉贞、禄存

1、文曲正形如蛇行,此星柔顺最高情,若作淫邪如撒网,形神恰似死鳝样。问君如何生此山,定出廉贞绝体间。

2、破军星峰如走旗,前头高卓尾后低。两傍失险落坑陷,壁立侧裂形倾欹。不之此星出六府,上有三台为远祖。然后生出六曜星,贪巨禄文兼武辅。

3、禄存上形如顿鼓,下形有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰,此是禄存带禄处。天下山山有禄存，或凶或吉要君分。莫道禄存全不善，的为将相公侯门；

4、廉贞如何号独火，此星得形最高大。高山顶上石磋峨，伞折犁头裂丝破。只缘尖炎耸天庭，其性炎炎号火星。起作龙楼并宝殿，贪巨武辅因此生。

九星虽有五行，但九星行龙是不论五行生克的。以五行生克论龙剥换的不是杨公的方法。九星有吉有凶也是相对的，天下山，山都有破、禄、文，只要通过剥换，变成吉星，而且缠护多便属吉。硬直死僵不变换，缠护少便属凶。

三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。